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ALEX ENGWETE

Congologie : Espace d’analyses et d’opinions sur la culture et la politique du sous-continent de la République Démocratique du Congo. Contact: alexengwete@gmail.com

21 mai 2008

Mise à jour : Triomphe de Heather Figi dimanche 18 mai 2008

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Voici la photo de Heather et de son groupe que le Washington Post publie dans son édition du mardi 20 mai 2008—photo qui accompagne la critique de l’ensemble et de la pièce exécutée personnellement par Heather…On reconnaîtra Heather, souriante, au fond, et tenant sous le bras son inséparable violon…  Je n’ai pas pu assister au spectacle du fait d’un conflit horaire—pas pour une quelconque appréciation de la musique, mais pour filmer le spectacle aux fins de le comparer à la prestation privée dont m’avait gratifiée Heather. Qu’on relise donc ce que j’ai dit sur Heather Figi comme les balbutiements d’un ignare en musique classique moderne—quoique je n’en retire absolument rien. Voici par contre ce que dit Stephen Brookes, du Washington Post, aficionado de musique classique de la capitale américaine, écrit sur la performance publique de Heather au National Gallery of Art, à Washington, DC : « La pièce mélancolique ‘Rothko-Tobey continuum pour violon et cassette’ de Evan Chambers était une perle sombre et poignante jouée avec un sens élégant de passion sobre par Heather Figi ». Comme on peut s’y attendre, Heather est aux anges…   

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16 mai 2008

@ TOUS: NOUVEAU BLOG ALEX ENGWETE SUR BLOGGER (BLOGSPOT)

MISE A JOUR:

D'ACCORD, ON GARDE CE BLOG. NE VOUS REVOLTEZ PAS! :-)

18 MAI 2008


Luka Mambu s’était plaint des contraintes et des limites d’interface dans les commentaires sur cette plateforme. J’ai donc lancé un autre blog « alexengwete » sur « blogger » (ou « blogspot »), qui offre l’interface html aux intervenants. On abandonnera donc ceci sans pour autant l’effacer. Il nous servira d’archives… Je viens de poster un billet d’accueil sur le nouveau blog et continuez-y, si vous voulez, les échanges entamés ici… En attendant que je mette un lien de redirection à la marge, voici le lien de ce nouveau blog, qui est « user-friendly » comme tout ce que fait Google d’ailleurs…  (Je mettrai aussi ce lien sur mon identifiant chaque fois que j'interviendrai sur le Blog de CEDRIC)... Merci d'avance

http://alexengwete.blogspot.com/

 

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13 mai 2008

RDC : Les Nouveaux impérialistes = conservationnistes et écologistes

Je soumets ci-dessous à votre lecture et à votre méditation la traduction d’un billet rédigé en langue anglaise que je viens de lire.
J’ai gardé tous les liens hypertextuels de l’original en y rajoutant seulement un : un lien sur l’article de « Wikipédia » qui traite du film « L’Odyssée de l’African Queen » que le billet mentionne.
Ce billet m’a tellement révolté que j’y ai immédiatement réagi. On lira la traduction de ma réaction après la lecture du billet. Assez bizarrement, depuis deux semaines j’écris une courte fiction pour la « lonkasa de jean-pierre » intitulée « Nouveaux impérialistes et éco-terroristes ». J’ai piqué le terme « nouveaux impérialistes » d’un article de International Herald Tribune qui décrit par cette expression les expats travaillant pour les ONG en Afrique. Comme quoi : la réalité est plus riche que la fiction.

Voici le billet de ces nouveaux impérialistes :

 30 Avril [2008] De la richesse pour l’évêque sur la Lomami

En fait pas encore… il semble qu’il est en train d’en chercher

 

L’évêque a visité Obenge. Crispin a dépassé son bateau alors qu’il se rendait vers l’aval en direction d’Opala. Crispin transportait les représentants de la société civile qui rentraient et embarquait John qui avait promis de nettoyer les derniers membres du gang de Major Ranger, ceux qui étaient dans la forêt au cours de sa dernière « mission de nettoyage ».
La photo que Crispin fit du bateau de l’Evêque rappelle l’image du film « L’Odyssée de l’African Queen » (1951), avec Humphrey Bogart et Katharine Hepburn.

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légende de la photo 01: Vue de la photo du bateau de l’Evêque se dirigeant vers l’aval en direction d’Obenge.







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Légende de la photo 02 : "L’Odyssée de L’African Queen" fut filmé sur la Ruiki, qui coule vers le nord entre la Lomami et le Lualaba, avant de se jeter dans ce dernier au sud d’Ubundu






Avec grande fanfare, même si ce n’était pas Hollywood, l’Evêque est arrivé à Obenge dans la soirée du mardi 22 avril et très tôt le matin du 23 partit avec un guide et les catéchistes qui l’accompagnaient dans la forêt. Une Mission mystérieuse, d’une signification évangélique douteuse.

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Légende de la photo 03 : Il y avait une pompe appropriée


Plus tard ce matin-là, il rassembla un meeting populaire au cours duquel il fit quelques commentaires qui ne valent pas la peine d’être répétés sur notre Projet TL2 [N.D.L.R. : TL est une abréviation de « Tshuapa-Lomami »]. Il distribua du sel et des seaux plastiques à la masse assemblée et il rencontra des notables du village pour leur dire qu’il était intéressé par une concession forestière près d’Obenge. Les notables du village restèrent évasifs.

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Légende de la photo 04 : Distribution des cadeaux

John était à une demi-journée de marche dans la forêt dans le Camp pour Primates de Losekola et n’a pas été témoin de la visite.

Crispin était rentré à Obenge le jeudi. Il rassembla des témoignages, mais malgré ses efforts en vue de le rencontrer personnellement, l’Evêque était toujours au lit ou indisposé. Crispin réussit toutefois à parler aux catéchistes et à leur expliquer ce que nous faisions. Il leur montra nos papiers officiels.

Les Catéchistes : Pourquoi n’expliquez-vous pas à l’Evêque ce que vous faites ? Vous ne nous avez pas informé et vous êtes dans notre diocèse. (commentaire : nous n’avons pas non plus informé les Méthodistes, ni les Baptistes, ni les Kibanguistes [sic]… Et le siège de l’évêque est à 350 km à vol d’oiseau d’Obenge).

John (plus tard) : C’est étonnant que l’Evêque vienne jusqu’à la frontière sud de son diocèse pour une concession forestière alors que la Lomami traverse deux cents km de forêt vierge plus au nord.

Crispin : Attendons voir… il semble qu’il a d’autres intérêts. Il a visité des ruisseaux où l’on raconte que les colonialistes belges extrayaient des diamants et d’autres minerais inconnus.

Parenthèse pertinente : Ce même Evêque d’Isangi fit une autre visite dans un coin reculé de son diocèse sylvestre en février de cette année. Cette fois-la au village de Yeikombo—à l’ouest d’Opala—sur la route d’Ikela.

Il promit au village qu’il allait construire des écoles et des hôpitaux. Une nuit peu après son arrivée, il fut attrapé par le PPRD (agissant comme police locale) en visite clandestine dans une mine de diamant de laquelle une grosse « pierre » a été récemment extraite. Au cours de l’interrogatoire, et dans un mouvement tout humain de « passion », l’évêque dit qu’étant donné « ce genre de réception » il n’allait rien faire pour le village.

Et évidemment il n’a rien fait.

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Légende photo 05 : Le dernier membre du gang des braconniers de Major Ranger embarque dans le bateau de l’Evêque



Retour sur Obenge : Major John a arrêté les trois derniers membres du gang des braconniers d’éléphants. Sans cérémonie, et à la surprise de l’évêque, ils devinrent des « hôtes » sur son bateau pour le voyage de retour le long de la Lomami pour Opala.



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Légende photo 06: Eberlué, l’évêque regarde l’opération





Comme Crispin l’a dit, « Attendons voir ». S’il y a un suivi, vous serez au courant.

 
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Légende de la photo 07. L’Evêque d’Isangi et un catéchiste agitent la main en signe d’au revoir… « adieu » serait préférable

Une remarque : Je suis Catholique et qui plus est de conversion adulte. Je ne pouvais pas écrire ceci sans donner mon témoignage sur maints sacrifices incroyables que le clergé catholique a fait au bénéfice de leurs congrégations au cours de la récente guerre au Congo. Par ailleurs, l’Eglise Catholique est humaine. Elle a ses dessous.  
Voici le texte de mon commentaire:

J’écris ce commentaire tout en étant conscient qu’il m’enverra dans l’arène pour des combats singuliers avec un certain nombre de mes amis qui sont des conservationnistes avérés—y compris la personne qui m’a fait suivre le lien à ce billet, personne qui est américaine, la mère de ma fille, spécialiste des sciences sociales et conservationniste qui connaît la région. Je suis né et j’ai grandi à Kisangani et je suis plongé dans la perplexité par le fait que :

1) Vous, en tant que scientifiques, n’avez pas fait montre de courtoisie en parlant personnellement à l’évêque avant de lancer cette campagne de diffamation avec ses photos affichées sur votre site Internet. S’il était Américain, il vous aurait intenté une action en justice pour diffamation.

2) Je ne sais pas si vous connaissez les lois foncières du Congo. Il y a deux catégories de lois se rapportent au régime foncier : la loi coutumière et la jurisprudence moderne congolaise. Le scénario que vous décrivez est improbable, à moins que l’évêque ne soit natif de la région. Auquel cas, la loi coutumière lui donne le droit d’avoir et d’extraire des ressources dans la partie de la forêt traditionnellement attribuée pour la chasse à son clan par la tribu—et cette partie est en dehors de la forêt « communale » de la tribu.

3) A ma dernière vérification, l’évêque est Congolais de droit. Et je ne vois pas pourquoi des scientifiques expatriés viendraient, bourlingueraient dans la forêt et priveraient un Congolais du même droit. J’aimerais certainement voir l’époque où des scientifiques congolais se verraient accordés des visas pour aller, disons, dans la région des Belgrade Lakes au Maine (USA), que j’ai au fait visitée à de nombreuses occasions, bourlinguer dans ses lignes de partage des eaux, dresser des campements dans la nature, et commander aux indigènes ce qu’ils doivent faire sur la façon d’améliorer la conservation du Great Pond et du Long Pond ! Et tant qu’ils y sont, permettez-leur aussi de tourner en ridicule le pasteur ou l’évêque des lieux ! Je crois que les scientifiques et les conservationnistes occidentaux profitent de l’affaiblissement de l’emprise du gouvernement congolais sur sa souveraineté pour fragmenter davantage cette souveraineté pour leur propre avantage et se comporter de manière cavalière comme en terre conquise tout comme le faisaient Stanley et sa cohorte. Ils se sont métamorphosés en « nouveaux impérialistes » (International Herald Tribune) et en « éco-impérialistes ».  


 

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11 mai 2008

Dix mois pour 4 minutes 44 secondes pour Heather ; et nuit blanche pour moi

Rothko-Tobey Continuum
Vidéo envoyée par aengw

(Une copie exacte du clip ci-haut est aussi disponible sur YouTube)

On partage la maison avec un couple : Ben, saxophoniste, et Heather, violoniste. Heather me semble stressée ces jours-ci. J’ai compris pourquoi quand, ce jeudi passé, elle, elle m’avait prié de servir de public d’essai pour un court morceau de violon qu’elle allait bientôt jouer un public ! Au fait, je ne savais pas très bien ce qu’elle entendait par « practice audience » jusqu’à ce qu’elle vint me trouver ce vendredi 10 mai 2008, à 20h20, heure de l’est des Etats-Unis, dans la salle de séjour que nous utilisons comme « salle de télé », munie de son étui de violon. Je la regardais à contrecœur extraire le violon de son étui—tout plongé que j’étais dans « Les Tontons flingueurs », film culte de Lino Ventura que rediffusait « TV5MONDE ». Mais je lui avais promis que je serai son public d’essai et bien mal m’en prendrait de me défiler maintenant. J’ai décidé donc de prendre mon mal en patience. J’éteignis la télé, juste avant ma scène favorite de Lino Ventura chantant le visage fermé « Happy Birthday To You » à Bernard Blier, avant de lui asséner un coup en pleine tronche.

Comme on l’entend sur le clip, avant de jouer, Heather me présente rapidement le titre du court morceau de 4 minutes 44 secondes (« Rothko-Tobey Continuum »), son compositeur (Evan Chambers, professeur de composition à l’Université de Michigan) et m’informe qu’il y a une partie synthétisée préalablement enregistrée dans l’ordinateur et qui se joue simultanément avec la partie du violon qu’elle va exécuter. J’ai une bonne petite collection de musique classique, mais je me fais toujours violence pour en écouter, jetant mon dévolu sur un bon morceau de Fally Ipupa ou une chanson de Carlyto Lassa Ndombasi du temps où il jouait avec l’OK Jazz plutôt que sur une sonate pour clarinette et piano … Et même si j’aime par exemple l’ « Adagio d’Albinoni en sol mineur », je préfère dix fois plus son interprétation par le grand guitariste uruguayen Césaro Amaro à son interprétation majestueuse par l’Orchestre Philharmonique de Berlin dirigé par le très regretté Herbert von Karajan.

C’est donc dire que j’étais franchement dérouté par les cordes de Heather. J’ai bien l’esprit ouvert, mais là j’avais complètement cogné contre un mur.

Sans doute frustré par le fait que je ne pouvais émotionnellement saisir ce morceau, j’ai donc voulu l’appréhender par l’intellect, à commencer par son titre et son compositeur. Et ce « googlage » inopiné m’a pris toute la nuit du vendredi au samedi ! En me soumettant à l’exercice de Heather, je ne me doutais nullement que j’allais me perdre dans le labyrinthe des liens hypertextuels, une information hyperliant à une autre information elle-même hyperliée à une autre, en nœuds infinis, comme dans une itération fractale, ou une boîte de Pandore. Liens hypertextuels que je n’ai d’ailleurs pas épuisés.

Pour résumer cette démarche, après la visite au site de l’Université de Michigan pour avoir un aperçu sur Evan Chambers, je suis passé par son site personnel où j’apprends le titre complet du morceau que m’avait joué Heather : « Rothko-Tobey Continuum : violin and tape ». Et, de fil en aiguille, je tombe sur un article du Washington Post du 4 avril 2008 qui faisait la critique d’un concert de musique classique américaine contemporaine, dans lequel notre compositeur est mentionné : « Le ‘Rothko-Tobey Continuum’ d’Evan Chambers mélangeait une ligne lumineuse et mélancolique profondément évocatrice de Rothko, avec une piste enregistrée qui fit écho aux toiles hiéroglyphiques de Mark Tobey. Joué par Elisabeth Adkins avec son habituel calme pensif, c’était lyrique et —étant donné qu’il était partiellement écrit (eh, « généré ») par un ordinateur—indéniablement poignant ».

De deux choses l’une, soit ce journaliste a raison ou bien c’est Heather qui n’a pas bien interprété ce morceau « lyrique » (je refuse de prendre en compte la troisième option, qui ferait de moi un fruste incapable de jouir de bonne musique). J’écarte aussi la deuxième alternative : j’ai une fois vu Heather jouer du violon pour un groupe de salsa dans un grand restaurant-bar de Washington, et elle m’avait impressionné. De plus, sortie d’un conservatoire, elle gagne sa vie à enseigner le violon. Dans tous les cas, l’extrait de l’article ci-haut du Washington Post fait aussi mention de Rothko et de Mark Tobey comme peintres. Ce qui nécessite une autre série de « googlages ». Et je me dois de confesser que cet exercice supplémentaire m’a fait entrevoir le gouffre vertigineux de mon ignorance. Je ne me défendrai pas en disant que je ne suis pas homme à se complaire et à s’ébahir dans les musées devant les chefs-d’œuvre d’art ou que lors de mon dernier passage à Paris, lorsque l’une de mes filles et sa mère voulaient me soumettre à une seconde visite au Musée du Louvre, j’avais carrément choisi avec obstination de les attendre dans un bar en face de la Seine avec une chope de bière.

J’apprends donc que Mark Rothko et Mark Tobey font partie de l’école américaine de l’« Expressionnisme abstrait » (le continuum du titre du morceau d’Evan Chambers ?). Le premier me fascine particulièrement : il s’est suicidé en s’ouvrant les veines dans son atelier et l’une de ses peintures a été acheté par un individu le mardi 15 mai 2007 à la bagatelle de 72,84 millions de dollars américains ! C’est vraiment là où mon ignorance sidérante éclate au grand soleil. La peinture en question est intitulée « White Center (Yellow, Pink and Lavender on Rose) » [Centre blanc (Jaune, rose et lavande sur rose]. Qu’on note la répétition du mot « rose » dans la traduction puisque « pink » et « rose » signifient la même chose dans la langue anglaise. Sans blague…

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Que l’on regarde maintenant la photo de l’AFP de cette peinture vendue à un prix aussi scandaleux que la bonne dame scrute avec un ébahissement que je devine d’ici, même si elle est photographiée de dos. Et au risque d’offenser les amateurs d’arts plastiques dont de grands praticiens congolais sont de mes amis, je me demande ce qu’a pu bien voir dans cette laideur—dans laquelle le seul éclat de beauté douteuse est peut-être la tournure du titre de la toile dénotant sans doute le jeu d’esprit du peintre—la richissime et stupide personne qui a cru bon de débourser une telle fortune colossale pour l’acheter. Je peux encore comprendre la belle intégration narcissique de la signature de Mark Tobey sur sa toile, comme on le voit sur la photo suivante…

Je peux encore comprendre cette autre toile du même Mark Tobey (photo), dans laquelle on peut dans se perdre dans une rêverie méditative, pour peu qu’on ait fumé deux joints. Mais ce « White Center », jamais ! Au fait, ce ne serait même pas une affaire de goût, mais plutôt un sursaut de vanité de la part d’un milliardaire, comme le suggère à demi-mot un article de International Herald Tribune le lendemain de la vente par Sotheby’s de cette toile ridicule : « Les bandes de couleur superposées de taille inégale aux bords flous de Rothko ont été tobeyrendues séduisantes par leur provenance, la collection de David et Peggy Rockefeller. Les milliardaires adorent posséder la propriété de leurs collègues milliardaires ».  
Du coup, je comprends pourquoi je n’ai pas saisi la musique que m’avait jouée Heather. C’est une musique toute aussi abstraite que l’œuvre des deux peintres auxquels elle fait un clin d’œil. Des notes aux partitions improbables, désarticulées, dispersées au vent et qu’il appartient à l’auditeur de ramasser au vol et d’agencer intellectuellement.  Ce qui me rappelle les propos d’un professeur de musique au collège qui répétait que la musique était mathématique. Avec « Rothko-Tobey Continuum », on est en pleines mathématiques supérieures… La musique devrait détendre, au lieu de plonger le cerveau dans des cogitations autant stériles qu’agitées. 
Heather confirme d’ailleurs mon intuition quand je la vois le matin du samedi penchée sur l’évier dans la cuisine (photo). Elle me dit qu’elle a prépare depuis dix mois ce morceau qui, m’apprend-elle, dure exactement 4 minutes 44 secondes ! Il y a quelques mois, elle a eu de privilège de parler au compositeur au téléphone. Celui-ci lui avait demandé de jouer le morceau pour lui—au téléphone. Elle avait auparavant cru percevoir qu’il n’y avait pastobey_mark_patterns_of_conflict de correspondance de tempo ou de battement—je ne sais plus quelle expression musicale elle avait utilisée—entre la partition du violon et celle du morceau enregistré et elle avait donc essayé de corriger cette divergence dans son interprétation. Ce qui n’a pas plu du tout au compositeur qui lui avait demandé d’écouter continuellement le morceau pour se pénétrer de sa subtilité. Elle me dit qu’elle a fini par se pénétrer de la subtilité de l’opus... Pas moi en tout cas... Dans l’entre-temps, je me contenterai de « Naza » de M’bilia Bel ou de « Nungu Nungu » de JB Mpiana. Mais je ne regrette pas ma nuit blanche. J’ai beaucoup appris, comme par exemple le fait que l’« Adagio d’Albinoni en sol mineur » n’a peut-être pas été composé par Tomaso Albinoni—fait que j’aurais continué à ignorer sans Heather et son « Rothko-Tobey Continuum » :  « Paru en 1958 aux éditions Ricordi, l'Adagio d'Albinoni pour orchestre à cordes et orgue en sol mineur, est une œuvre composée en 1945 par le musicologue Remo Giazotto, basée sur les fragments d'un mouvement d'une sonate en trio de Tomaso Albinoni présumés retrouvés parmi les ruines de la bibliothèque de Dresde après les bombardements de la Seconde Guerre mondiale. Aucune preuve sérieuse de l'existence de ces fragments n'a pu être fournie et la « Staatsbibliothek Dresden » a formellement démenti les avoir eus dans sa collection de partition ». Ce qui n’enlève rien à la beauté de l’opus…qui détend et ne vous fait guère piaffer...

Pauvre Heather… j’aurais aimé la voir se consacrer corps et âme à la salsa au lieu de cette punition esthétique qui dessèche les fibres de l’âme—tout en souhaitant qu’elle ne tombe jamais sur cette page.

  

heather    

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05 mai 2008

Les émeutes de la faim, les déséquilibres planétaires et le SMIG congolais

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C’est à Port-au-Prince, en Haïti, il y a près d’un mois, que ce qu’on appelle maintenant les « émeutes de la faim » ont commencé. Depuis, on en a vus dans « 35 pays » en développement, dont en Afrique où, par exemple en Côte d’Ivoire, à Abidjan, les JT nous ont montré les images de la police anti-émeutes dispersant les ménagères maniant leurs casseroles comme des cymbales à coups de gaz lacrymogène. A quelques rares exceptions,  les médias occidentaux ont répercuté ces images de la colère des affamés—sans insister que cette crise alimentaire, ainsi que la récession économique mondiale, est le fait de la « mauvaise gouvernance » des pays riches : « Pétrole cher, hausse de la consommation de viande en Asie, réorientation de parcelles vers la production de biocarburants, climat déréglé et spéculations ont contribué, selon l’organisation [Fonds international pour le développement agricole (FIDA)], à l’augmentation des prix alimentaires », selon L’Humanité.

Le plus affligeant dans les reportages des médias occidentaux, c’est de faire l’amalgame entre ce qui se passe dans les pays en développement avec la montée à tous égards insignifiante des prix des produits de première nécessité dans les épiceries en France ou aux USA. CNN et TV5MONDE se sont ainsi littéralement moqués des pays pauvres en nous montrant en boucle des images des ménagères occidentales qui nous répétaient ad nauseum qu’elles avaient réduit leurs achats à cause de la flambée des prix.

Ce dimanche 4 mai, en vue de vérifier personnellement, j’ai accompagné une ménagère américaine faire des achats dans une grande surface d’alimentation bio. Elle avait le même culot de me remettre le coup de la flambée du prix de l’essence—elle avait au moins eu au moins la décence de se limiter à ce produit particulier, elle qui, bien que propriétaire d’une voiture, prend chaque matin le métro pour se rendre au travail. J’étais curieux de vérifier la facture de son approvisionnement d’une semaine en produits alimentaires : 269 dollars 67 cents—les produits les plus chers sur cette facture étant 2 livres d’espadon : 28,30 dollars ; une livre de saumon : 26,08 ; un poulet : 11,36 ; le reste consistant en produits fruitiers et autres dont on se passerait bien à Kinshasa… Tant que des déséquilibres criants de cette sorte persisteront dans le monde, la crise alimentaire persistera et s’aggravera pour les pays en développement qui sont étranglés par des mesures drastiques de gestion fiscale avec, en RDC, une résistance des institutions de Bretton Woods à toute augmentation de salaire dans le secteur public…    

On voit, sur la photo ci-haut d’Ariana Cubillos d’Associated Press, un manifestant haïtien manger de l’herbe devant un soldat brésilien de maintien de la paix de l’ONU. Geste symbolique ? Rien n’est moins certain dans le pays de Toussaint Louverture où les gens survivent aujourd’hui avec des cookies d’argile…Un pays où, nous disent les médias occidentaux un tantinet moqueur, les ménages survivent avec moins de 2 dollars américains par jour. Précarité semblable à celle de tous les autres pays africains. On nous informe aussi qu’en Haïti le prix d’un sac de riz est passé du jour au lendemain de 30 à 70 USD. En RDC, c’est passé de 25 à 60 USD... Le 17 avril, le quotidien kinois Le Potentiel titrait : « Attention à la révolte des casseroles » en notant la lame de fond de ce que le très sérieux  The Economist avait appelé le « tsunami silencieux » (reprenant l’expression de Josette Sheeran du Programme Alimentaire Mondial) qui passe de Port-au-Prince à travers tous nos pays pauvres.

Les pays comme la RDC avec leur énorme potentiel agricole ne devraient pas aujourd’hui se retrouver dans la même mauvaise passe qu’Haïti dans ce que The Economist, dans le même article, croit être un changement radical et irréversible dans la chaîne alimentaire mondiale. On a certes eu cinq ans de guerre... Mais des mesures palliatives comme l’ordonnance présidentielle du 30 avril fixant le SMIG à 1.680 francs congolais (3 dollars) par jour ne feront nullement voir le bout du tunnel aux Congolais. Chez nous, on pointe tous du doigt M. Antoine Gizenga, premier ministre, pour sa léthargie aux commandes, certains blâmant ses plus de quatre-vingts ans d’âge comme facteur de son immobilisme. On oublie de faire le bilan de la gestion et de la vision des ministres individuels. A mon avis, M. François-Joseph Nzanga Mobutu—ministre d’Etat de l’Agriculture, de l’Elevage, de la Pêche et du Développement rural—pèche lui aussi par immobilisme, oubliant le fameux slogan de son père, le Maréchal Mobutu : « Agriculture, priorité des priorités ». En Haïti, au lendemain des émeutes de la faim, un premier ministre est tombé pour sa carence de vision, que le premier ministre et les ministres congolais se le tiennent donc pour dit…

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